A young woman forced to keep drunks supplied with beer and siblings with clean underwear -- instead of being allowed to pursue "something higher" -- stores up great reserves of vitality, a vitality never dreamed of by university students yawning over their books. Tereza had read a good deal more than they, and learned a good deal more about life, but she would never realize it. The difference between the university graduate and the autodidact lies not so much in the extent of knowledge as in the extent of vitality and self-confidence. The elan with which Tereza flung herself into her new Prague existence was both frenzied and precarious. She seemed to be expecting someone to come up to her any day and say, "What are you doing here? Go back where you belong!" All her eagerness for life hung by a thread: Tomas's voice. For it was Tomas's voice that had once coaxed forth her timorous soul from its hiding place in her bowels.
    Tereza had a job in a darkroom, but it was not enough for her. She wanted to take pictures, not develop them. Tomas's friend Sabina lent her three or four monographs of famous photographers, then invited her to a cafe and explained over the open books what made each of the pictures interesting. Tereza listened with silent concentration, the kind few professors ever glimpse on their students' faces.
    Thanks to Sabina, she came to understand the ties between photography and painting, and she made Tomas take her to every exhibit that opened in Prague. Before long, she was placing her own pictures in the illustrated weekly where she worked, and finally she left the darkroom for the staff of professional photographers.
    On the evening of that day, she and Tomas went out to a bar with friends to celebrate her promotion. Everyone danced. Tomas began to mope. Back at home, after some prodding from Tereza, he admitted that he had been jealous watching her dance with a colleague of his.
    “You mean you were really jealous?” she asked him ten times or more, incredulously, as though someone had just informed her she had been awarded a Nobel Prize.
    Then she put her arm around his waist and began dancing across the room. The step she used was not the one she had shown off in the bar. It was more like a village polka, a wild romp that sent her legs flying in the air and her torso bouncing all over the room, with Tomas in tow.
    Before long, unfortunately, she began to be jealous herself, and Toams saw her jealousy not as a Nobel Prize, but as a burden, a burden he would be saddled with until not longer before his death.

   모든 것은 다 간다. 가는 것은 어언간 간 것이다. 그에게 있어도 모든 것은 벌써 다 간 것이었다. 다만 그러고는 오지 않으면 안 될 것이 그 뒤를 이어서 ‘가기 위하여’ 줄대어 오고 있을 뿐이었다.

   “나는 그들을 반가워하여야만 한다. 나는 그들을 믿어오지 않았느냐? 그렇다, 확실히 나는 그들이 반가웠다. 아--- 나는 그들을 믿어---야 한다--- 아니다. 나는 벌써 그들을 믿어온 지 오래다. 내가 참으로 그들을 반가워하였던가. 그것도 아니다. 반갑지 않으면 안 될 이 경우에는 반가운 모양 외에 아무런 모든 모양도 나에게---이 경우에---나타날 수는 없다. 어쨌든 반가웠다.”
   ……
   “혹시 내가 속지나 않은 것일까. 사람은 모두 다 서로 속이려고 드는 것이니까. 그러나 설마 그들이---나는 그들에게 진심을 바치리라.”
   사람은 속이려 한다. 서로서로. 그러나 속이려는 자기가 어언간 속고 있는 것을 깨닫지 못하는 것이다. 속이는 것은 쉬운 일이다. 그러나 속는 것은 더 쉬운 일이다. 그 점에 있어 속이는 것이란 어려운 것이다. 사람은 반성한다. 그 반성은 이러한 토대 위에 선것이므로 그들은 그들이 속이는 것이고 속는 것이고 아무것도 반성치는 못한다.
   이때에 그도 확실히 반성하여보는 것이었다. 그러나 그는 아무것도 반성할 수 없었다.
   “나는 아무도 속이지 않는다. 그 대신에 아무도 나를 속일 사람은 없을 것이다.”
   그는 ‘반가워하지 않으면 안 된다 사랑하지 않으면 안 된다 믿지 않으면 안 된다’ 등의 “……지 않으면 안 되’는 의무를 늘 생각하고 있다. 그러나 이 ‘……지 않으면 안 된다’라는 것이 도덕상에 있어 어떠한 좌표 위에 놓여 있는 것인가를 생각해볼 수는 없었다. 따라서 이 그의 소위 ‘의무’라는 것이 참말 의미의 ‘죄악’과 얼마만한 거리에 떨어져 있는 것인가를 생각해볼 수 없었는 것도 물론이다.
   사람은 도덕의 근본성을 고구하기 전에 우선 자기의 일신을 관념 위에 세워놓고 주위의 사물에 당한다. 그러므로 그들의 최후적 실망과 공허를 어느 때고 반드시 가져온다. 그러나 그것이 왔을 때에 그가 모든 근본 착오를 깨닫는다 하여도 때는 그에게 있어 이미 너무 늦어지고야 마는 것이다.
   ……
   이러한 자기 반역도 그에게 있어서는 관념에 상쇄될 만큼도 없는 극히 소규모의 것이었다. 집을 떠나 천애를 떠다닌 지 십여년. 그는 한 번도 이만큼이라도 깊이 생각해본 적이 없었다. 그의 머리는 냉수에 담갔다 꺼낸 것같이 맑고 투명하였다. 모든 것은 이상하였다.
   ……
   그때 그의 눈은 건너편 벽에 걸린 조그마한 일력 위에 머물렀다.
   December 12
   이 숫자는 확실히 그의 일생에 있어서 기념하여도 좋을 만한 (그 이상의) 것인 것 같았다.
   “무엇 하러 내가 여기를 돌아왔나.”
   그러나 그곳에는 벌써 그러한 ‘이유’를 캐어보아야 할 아무 이유도 없었다. 그는 말 안 듣는 몸을 억지로 가만히 일으켰다. 그리하고는 손을 내어밀어 일력의 ’12’쪽을 떼어내었다.

 By the end of the summer, the scraping of spoon and fork against the plate had replaced dinner table chatter and Baba had resumed retreating to his study after supper.  (93)

A creative writing teacher at San Jose State used to say about cliches: "Avoid them like the plague." Then he'd laugh at his own joke. The class laughed along with him, but I always thought cliches got a bum rap. Because, often, they are dead-on. But the aptness of the cliched saying is overshadowed by the nature of the saying as a cliche. (197)

김나경프로님 (참고로 이 회사는 에브리바디의 호칭이 "프로"다) 다운 받는데
생각보다 시간이 걸리네요.
폴더 열어두었으니
USB에 옮기시면 될 듯 합니다.
궁금하신점 언제든 연락주세요.